道德经中“常有欲以观其徼”中的“徼”读哪个音
编认为‘道德经》第一章中，“徼”读作jiào，意为边际、边界，引申为端倪。原文 故，常“无”，欲以观其妙；常“有”，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。译文 因此，要常从“无”中去观察领会“道”的奥妙；要常从“有”中去观察体会“道”的端倪。
经典古籍《道德经’里面，徼字被注音为jiào，意指边际或边界，引申义为事物的端倪或轮廓。这句话出自老子对宇宙秩序和道的阐述，常无欲以观其妙，强调通过无的情形去探索道的奥妙；常有欲以观其徼，则表示通过有的显现去领会道的轮廓。
个字读音为：jiào（第四声）它的意思有：巡查。边界，边塞；引申为边关、边卡；再引申为边涯、界限。激发，激励。常有欲以观其徼”释义为：宇宙万物最初没有名字，不做分别。有了名字，才分出万物。
德经中“常有欲以观其徼”，“徼”读jiào。《汉语大字典》2卷909页：缴：终极；归终。出自春秋时期老子（李耳）的哲学作品《老子》第一章：“故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼”。意思是，因此常无，是为了观察其深渊高妙。常有，是为了观察其所归趋终点。
“欲以观其徼”里面的“徼”怎么读,意思是什么
欲以观其徼”里面的“徼”读作jiào，意思是边际、边界，也可引申为端倪。读音：jiào。这一个四声的字，发音时声带振动，音调由高到低。意思：边际、边界：在古文中，“徼”常用来表示事物的边缘或界限。端倪：除了直接表示边界外，“徼”还可以引申为事物的初步迹象或苗头，即端倪。
经典古籍《道德经’里面，徼字被注音为jiào，意指边际或边界，引申义为事物的端倪或轮廓。这句话出自老子对宇宙秩序和道的阐述，常无欲以观其妙，强调通过无的情形去探索道的奥妙；常有欲以观其徼，则表示通过有的显现去领会道的轮廓。
编认为‘道德经》第一章中，“徼”读作jiào，意为边际、边界，引申为端倪。原文 故，常“无”，欲以观其妙；常“有”，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。译文 因此，要常从“无”中去观察领会“道”的奥妙；要常从“有”中去观察体会“道”的端倪。
道德经中“徼”读什么音
编认为‘道德经》第一章中，“徼”读作jiào，意为边际、边界，引申为端倪。原文 故，常“无”，欲以观其妙；常“有”，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。译文 因此，要常从“无”中去观察领会“道”的奥妙；要常从“有”中去观察体会“道”的端倪。
编认为‘道德经》第一章中，关键词“徼”有两个读音，即jiào和jiǎo。在原文中，它被解释为边际、边界，引申为事物的端倪和开始。这里提到的“徼”在道家哲学中，指的是从有形到无形，从具体到抽象的过渡阶段，是领会“道”奥秘的关键。
徼”在道德经第一章中念作：jiào。意思： 小编认为‘道德经’里面，“徼”字有多重含义。开门见山说，它常用来指代一种微妙、难以捉摸的物品，可能代表着某种深层次的道理或者真理。接下来要讲，“徼”也可领会为一种边界或者界限，代表着事物进步的极限和关键节点。
道德经中“常有欲以观其徼”,“徼”读哪个音
编认为‘道德经》第一章中，“徼”读作jiào，意为边际、边界，引申为端倪。原文 故，常“无”，欲以观其妙；常“有”，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。译文 因此，要常从“无”中去观察领会“道”的奥妙；要常从“有”中去观察体会“道”的端倪。
个字读音为：jiào（第四声）它的意思有：巡查。边界，边塞；引申为边关、边卡；再引申为边涯、界限。激发，激励。常有欲以观其徼”释义为：宇宙万物最初没有名字，不做分别。有了名字，才分出万物。
德经中“常有欲以观其徼”，“徼”读jiào。《汉语大字典》2卷909页：缴：终极；归终。出自春秋时期老子（李耳）的哲学作品《老子》第一章：“故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼”。意思是，因此常无，是为了观察其深渊高妙。常有，是为了观察其所归趋终点。
iào（第四声）“徼”详细字义：（1）巡查 几为巡徼所陵迫死。——文天祥《指南录后序》（2）边界，边塞；引申为边关、边卡；再引申为边涯、界限。故穷则徼终，徼终则反始。——尹文子《大道上》（3） 激发，激励 今王诚发士卒佐之以徼其志，重宝以说其心，卑辞以尊其礼，其伐齐必也。
常无欲以观其妙，常有欲以观其徼。语出《老子 道德经》，最终一个字徼读作jiào，意思是边际、边界，引申端倪的意思，有玄妙深远的含义。全句可以翻译成：因此大众常常以无欲无求的心态来观察微妙的清净的境界，又常常以有欲有求的心态来观察玄妙深远的境界。
